18

İNSANCA, PEK İNSANCA (PANDEMİ) YASAK ELMA Adem tarih sayfasına adım attığında tekti, yalnızdı ve yarımdı.Sonra yaradan kendi ruhundan üflediği Adem’e bir yoldaş yarattı.İlk kadın Havva.İki yarım kavuştuğunda bunun hiç bitmeyecek bir ayrılığın başlangıcı olacağını bilemediler.Adem onun ya dengi ya da sahibi olmalıydı.Aslında ilk günah yasak elmayı yiyip cennetten kovulmalarıyla değil.Adem in Havvayı eksik noksan görmesiyle başladı.Ve böylece tarih onlardan sonra adı hatırlanmayacak milyarlarca kadının acısıyla şekillendi.Adem yaptığı yanlış seçimde sorumluluğunu kabul etmediği için yaradan onu cennetten kovup dünyada da derin hiçliklere sürükledi.Hem Havva'dan kopamadı hem Havva ile bir olamadı.Ve kadınların kötü yazgısı böyle başladı… Binlerce yıl hakir görülen,yakılan ,dövülen ve işkence edilen kadınların acıları ile dolu tarih.Ülkeler arasında yapılan savaşları yazan tarihçiler en büyük katliamları anlatmışlar. Halbuki insanların en büyük zulmü kendi türünün dişisine olmuştur.Cinsiyetinden dolayı toplumda adaletsizliğe uğramak insanlarca normalleştirildi zamanla.Toplum hayatından memnun ya da zorunda bırakılan doğrudan ya da dolaylı yoldan cinsiyet ayrımcılığının kölesi kadınlar yarattı. Eğitimdede durum bundan farksızdı.Günümüzde doğrudan cinsiyet ayrımcılığı yapmış gibi gözükmesede şanslı bazıyerlerde ve dünyanın tamamında dolaylı cinsiyet ayrımcılılığı en kötü halde hüküm sürmektedir. Öğrenim hayatının şekillendirilmesinde, meslek seçiminde, çalışma yaşamında kadının dışlanması, gelir adaletsizliği ,cinsel taciz, mobbig ve benzeri birçok sorunla mücadele etmek zorunda kalmakta kadınlar her gün…Cinsiyet ayrımcılığı sadece kadınları değil toplumları yıkan yok eden bir felakettir. Ulu önderin dediği gibi’Bir toplum, bir millet erkek ve kadın denilen iki cins insandan meydana gelir.Mümkünmüdür ki bir toplumun yarısı topraklara zincirlere bağlı kaldıkça diğer kısmı göklere yükselebilsin'. R. GÜLŞEN ŞİMŞEK Toplumsal c

19 Publizr Home


You need flash player to view this online publication